HOT ! 2239様感謝‼️江戸期　富士山富士講元祖「食行身禄三十一日之巻」江戸期巻子木箱入 古文書公開日記32－江戸時代の富士信仰と即身仏（そくしんぶつ

古文書公開日記32－江戸時代の富士信仰と即身仏（そくしんぶつ。富嶽三十六景 江戸日本橋｜葛飾北斎【富士山世界文化遺産登録10周年。身禄堂(みろくどう)｜富士道 > 富士山に真向かう二つの町：上吉田・下。2239様感謝‼️特別リリース‼️蔵出し不世出江戸富士山の富士講の元祖　「食行身禄三十一日之巻」寛政から天保期　巻子　一点　あわせ木箱入り合わせ箱入りフォロワー様限定割引300食行身禄偈　三十一日之巻江戸期　1733年　享保十八年に62歳で妻子をおき単独で富士山の烏帽子岩で入定を果たした身禄こと伊藤伊兵衛が木佛となるまで断食をして残した教えを書き留められた貴重な原本から講中の人々へとうけつがれた往時の書を正確に写した希少な上にも希少な肉筆写本です。本名　伊藤伊兵衛。江戸を中心に流行した富士講において「元祖」と崇められ、現代の富士信仰研究においてもその名から「ミロク信仰」との関連が論じられた。サイズ軸先　約　33.5センチ長さ　約　834センチ落款あり。越中水売りにして御師の田辺十郎右衛門親子によって末期の水はとられこのニュースが江戸市中をかけめぐり富士山への信仰登山は富士講の各派により全国でブームに。画像の通り傷み汚れございます。滅びの美學たおやかなもの愛せるお方ありがとうございます。書物で繙く登山の歴史2 -日本における江戸以前の山岳信仰- (1) | 中央。食行身禄　じきぎょう　みろく（1671一1733)伊勢国生まれ。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。富士信仰の行者。久田宗也　尋牛斎　一行　茶掛軸　弄花香満衣　茶道具　表千家。K72 中島清堂 「舞」 掛軸 日本画 絹本 共箱。とのことです。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（3.2kg）。鳥居礼二 (禮二) 真筆保証　『龍』共箱付 日本画 龍の掛軸。富士山の溶岩の粉で作られた御朱印を連座して捺印されたとみられ、巻頭は大切に読み継がれたあとの歴史の現れございます。Ｆ８９２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山水有清音』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。K56 柴楊造 「松竹梅鶴図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。越中の講中のメンバーだったと思われる有力者の末裔からの蔵出しのお品です。書家尾崎邑鵬直筆作品。K63 青治 「水墨山水」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。合わせのお箱おつけします。美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。大徳寺４１８世松月和尚　宙宝　筆（水冷暖自知）誡堂極箱。#食行身禄#富士山信仰#鏡行#烏帽子岩